Leita frttum mbl.is

Bloggfrslur mnaarins, jl 2008

Prestar tarandans

g hef lengi leyft mr a lta svo a nokku margir af eim einstaklingum sem skjast eftir gufrimenntun n dgum, hafi raun sralti andlegt veganesti til ess byrgarstarfs a vera prestar.

A taka a sr a vera Drottins jnn og hirir fyrir kristinn sfnu hltur a urfa a byggjast eim grundvelli a vikomandi finni sr kllun til slkrar jnustu. Prestsstarfi er eli snu kllunarstarf og a er v enganveginn fyrir hvern sem er a gegna v.

Oft var gamla daga minnst stdenta sem fru gufrinm vegna ess a eir hfu ekki efni v a mennta sig v fagi sem hugur eirra st helst til.

a var drara a fara gufrinm og sagt var a hefi stundum veri tala eitthva essa lei: " Jja, sktt me a, g fer bara prestinn !"

a var eins og a skipti engu srstku mli a taka a sr prests-embtti.

En eim tmum var a enn a skrt fyrir flki hva presturinn tti a standa fyrir, a margir sem gerust prestur essum hpnu forsendum fru a vaxa me starfinu og uru hinir ntustu menn.

Andlegar astur unnu me v a svo var v kllunarhugsjn starfsins skrist smm saman fyrir eim.

dag er jflagi hinsvegar ori svo gegnsrt af efnishyggju og Mammons-hugarfari, a prestar slku standi sem a framan greinir, f ltinn sem engan andlegan stuning fr snum sknarbrnum. eir finna bara a a er tlast til ess a eir veri gir og mefrilegir og hleypi ekki mlum flka.

Engin kllun skrist fyrir sjnum eirra me tmanum, eir samsama sig vert mti eim anda sem veur uppi jflaginu og kappkosta a vera ekki steytingarsteinar vegi hans.

yrstir vinsldir og eir virast ess albnir a semja um hva sem er til a hljta klapp baki og f hrs sem prestar eir standi litlu sem engu eim grundvelli sem Or Gus bur.

Slkir Drottins jnar standa ekki undir nafni v eir jna ekki Gui heldur tarandanum, - eir eru tarandaprestar !

Afstaa eirra til Gudmsins einkennist af vantr og kruleysi, afstaa eirra til kirkjunnar er afstaa til mannlegrar stofnunar en ekki kirkju Hins Lifandi Gus !

eir eru andlega dauir hirar sem hafa ekkert fram a fra sem nringu getur gefi - eir bja fram steina stainn fyrir brau !

Trr prestur sem jnar Gui anda og sannleika, veit a hann ekki a beygja sig fyrir taranda sem afneitar hinni heilnmu kenningu. Hann a rsa yfir hverja sveiflulgingu mannlegs samflags og leia sna hjr fram stefnu a ljs sem kristindmurinn er og a vera.

a a vera kllun hans og skylda !

Kunnur prdikari sagi eitt sinn " a Satan hefi veri fyrsti menntai gufringurinn ! "

S umsgn kom illa vi marga, en meiningin var a egar gufrin vri aeins orin urr frigrein hugum manna og snerist eingngu um kreddur og kennisetningar, vri hinn rtti andi ekki lengur til staar.

Vi getum haldi fram a dla gufringum t samflagi eftir miki til andlega dauri hsklalei, en eir hafa mrgum tilfellum lti sem ekkert atgervi a a jna sem prestar, hvorki kllun, skilning n huga.

Eina atrii sem virist hfa til eirra er a geta bi vi smilega notalegt starf sem gerir ekki of miklar krfur.

S afstaa snir einmitt skilningsskort slkra manna prestsstarfinu, v a er raun eitt mesta byrgarstarf jflagsins. Menn sem gegna prestsstarfi n ess a leggja a lf og sl, eru v raun a jna andstu valdi !

eir jna tarandanum, eir jna sveiflum samtmans, en standa ekki Bjargi aldanna. eir tynna grundvallarsannindi trarinnar me tkifrissinnuum mlamilunum.

eir eiga a jafnvel til a leggja Kristi munn or sem aldrei gengu ea gtu gengi t af Hans munni.

eir afsaka syndir nafni mannrttinda, eir taka sr vald sem enginn maur hefur, - eir sveigja og beygja Gus Or eftir krfum tarandans, til ess eins a njta stundlegra vinslda mannflagi sem llu ru fremur arfnast trrrar og heilbrigrar andlegrar leisagnar.

Slkir eru tarandaprestarnir - eir eru raun og veru arfastir allra manna !

A sjlfsgu rfnumst vi ekki slkra presta, - vi rfnumst presta sem segja okkur til syndanna, presta sem vi getum bori traust til, presta sem eru Gus menn og vita a eir bera byrg hjr sinni gagnvart Almttinu.

g bi ess a vi megum eignast og eiga sem flesta sanna og tra presta, menn sem hafa virkilega spmannlega kllun og andlegan eld til a bera.

Ng er rfin fyrir slka hira og slgslumenn heimi ar sem andlega hungru og blandi hjrtu eru hverju stri.


SKPNUM S A SEM SKPSINS ER


sustu rum hefur a nnast veri skilgreint sem einhverskonar hetjud a koma t r skpnum, eins og a er ora. En hva mlir me v a flk beri einkalf sitt torg og s a ttala sig fjlmilum og nnast alls staar um a sem engum rum a koma vi ?

Allir eiga vafalaust sna skpa einn ea annan htt. ar geta menn geymt a sem eirra er og haft sitt hafurtask frii. a mun ekki bta neitt jflag a menn leysi af sr allar sirnar hmlur og fari t a gera a sem eim snist nafni frelsis og mannrttinda.

Getur flk ekki haft sitt einkalf t af fyrir sig og sleppt v a gera ara byrga fyrir v sem a ahefst leynum ? Einkalf a vera einkalf og mean a leiir ekki til kgunar eins rum er a fyrst og fremst byrgarml eirra sem hlut eiga og byrg vera eir auvita a bera, eins og allir arir, gagnvart Hfundi lfsins.

egar ess er hinsvegar krafist a samflagi allt leggi blessun sna yfir mislegt sem vigengist hefur einkalfsskpum, vera allir sem vilja nota vit sitt byrgan htt a staldra vi og hugsa sinn gang.

a sem brtur bga vi heilbrigan grundvll samflagslegra siagilda tti ekki a last samykki og menn me elilega sivitund ttu ekki a geta fallist slkt. a vri vsun jflagslegt niurbrot.

eir sem hafa hneigir til a stunda a sem ekki getur talist elilegt, hafa geta gert a reittir innan vbanda sns einkalfs. ar hafa eir geta blta laun sem ekki vilja ea telja sig ekki geta ahyllst au siagildi sem heilbrig eru og byggja upp jflg. a er enginn a amast vi eim.

En fulla byrg vera eir a bera sem arir breytni sinni gagnvart eim sem gaf eim lfi.

En egar ess er krafist a samflagi allt leggi blessun sna yfir afbrigilegar hneigir og breii fugsnna mannrttindablju yfir r t ystu sar, segi g fyrir mna hnd, hinga og ekki lengra. g vil engan hlut eiga a slku mli.

g vil v sambandi benda grein sem kom Frttablainu 7. janar fyrra ri, undir fyrirsgninni " urfa bleiur eftir endaarmsmk ". ar er tala um verfaglega nefnd me landlknisembtti fararbroddi, sem er sg starfa a v a mila betri upplsingum til barna og unglinga um httu sem stafi af afbrigilegu kynlfi svo sem endaarmsmkum. nefndinni eru sagir eiga sti fulltrar fr Heimili og skla, Barnaheillum, prestum, sklakerfinu, umbos-manni barna, lknanemum H og Barnaverndarstofu. sama tma og etta liggur fyrir er sterkur rstihpur me stugan hvaa gangi t af v a afbrigilegt kynlf skuli ekki f blessun hvers einasta manns landinu, sem ljft og gott menningarlegt innlegg samflagi ! Hverskonar jflag er etta eiginlega a vera ?

A minni hyggju getur a aldrei flokkast undir mannrttindaml, a leyfa framgang ess sem brtur niur elileg siagildi sem hafa alla t veri hornsteinar mannlegs samflags.

a sem er nttrulegt og elilegt byggir upp siagildi - a sem er afbrigilegt og nttrulegt brtur au niur. a tti hver maur a geta s sem kynnir sr sgu mannflagslegrar skipunar fr upphafi.

Hldum trygg vi au siagildi sem hafa veri leiarljs kynslanna og verndum elilega fjlskyldumynd. Tkum ekki til framtar stefnu sem fali getur sr siferilegt gjaldrot.


Höfundur

Rúnar Kristjánsson
Höfundur er húsasmiður og býr á Skagaströnd.

Eldri frslur

Nv. 2018
S M M F F L
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

Heimsknir

Flettingar

  • dag (19.11.): 4
  • Sl. slarhring: 17
  • Sl. viku: 180
  • Fr upphafi: 190783

Anna

  • Innlit dag: 2
  • Innlit sl. viku: 104
  • Gestir dag: 2
  • IP-tlur dag: 2

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband