Leita frttum mbl.is

Bloggfrslur mnaarins, gst 2007

skiljanleg stefna


a hefur vafist fyrir mrgum a skilja hve langt Clinton-stjrnin gekk snum tma stuningi snum vi Ushtria Clirimtare e Kosove ( UCK ) ea svonefndan frelsisher Kosovo, Kosovo Liberation Army ( KLA ). Forusta Mslma Bosnu-Herzegvnu undir Izetbegovic studdi KLA miki, en a er kaldhnisleg stareynd a fjandrkin Bandarkin og ran skuli bi hafa stutt essa umdeildu hreyfingu allt fr 1992. a m benda a a msir rir lgu milli Bosnu og Arkansas ur en Clinton var forseti. Aprlmnuur 1992 var t.d. yfirlstur af Bosnu-Mslimum sem " Mnuur Bosnu-Herzegovnu og Arkansas ". En stuningur Bandarkjanna vi KLA verur enn undarlegri egar a er liti a einn helsti foringi rvalssveita ess hers, Muhammed al-Zawahiri er brir Ayman al-Zawahiris strsforingja Osama Bin Ladens, hryjuverkamannsins sem er auglstur sem vinur aljasamflagsins nr. 1 af hlfu Bandarkjanna.

Ayman al-Zawahiri er talinn hafa tt tt tilrinu vi Hosni Mubarak 1995 Addis Ababa. Og sem ninn samverkamaur Osama Bin Ladens er hann samt honum talinn byrgur fyrir eim hryllingsverkum sem framin voru 11. sept. 2001 Bandarkjunum. Margir bandarskir srfringar, jafnvel eir sem hafa veri fjandsamlegir gar Jgslavu, voru fr upphafi kaflega sttir vi au nnu bnd sem skpuust milli Clinton-stjrnarinnar og KLA. Ben Works, forstjri Strategic Research Institute of USA sagi til dmis : " a er enginn vafi v a menn Bin Ladens hafa veri Kosovo og hjlpa til vi a vopna, birgja upp og jlfa li KLA. Stefna Bandarkjastjrnar Kosovo hefur veri hjlp vi Bin Laden og a er engu lkara en Clinton-stjrnin hafi ar frekar ori til a ta undir hryjuverkastarfsemi heldur en hitt ".

Harry Summers, ekktur hernaarsrfringur og dlkahfundur, ur ofursti Bandarkjaher, sagi ann 12. gst 1998 : " Kosovo hafa Bandarkin gengi fram v a styja Islamska bkstafstrar og hryjuverka-hreyfingu af v tagi sem flokkast undir verstu vini okkar alls staar annars staar !"

essu sambandi er skylt a taka a fram a KLA er ekki samnefnari fyrir alla Kosovo-Albani, en hfsamari fl innan eirra raa hafa hinsvegar veri miklu minna svisljsinu. fgamennirnir hafa aftur mti vai uppi ar sem annarsstaar og btt olu eld haturs og askilnaar.

Mia vi a hvernig Bandarkin og fylgifiskar eirra hafa haldi mlum Kosovo, m segja a me v hafi veri viurkennt a Suurrkin hafi veri fullum rtti me a segja sig r bandarska rkjasambandinu snum tma. aprl 1966 sagi William Fulbrigt: " N er svo komi, a a er einungis fri slfringa a skilja utanrkisstefnu Bandarkjanna ". Hva myndi s gti maur hafa sagt um stu mla dag ?

( Greinin fkkst ekki birt Mbl. )


ENN UM EVRABU


a er sannarlega kominn tmi til ess a menn geri sr grein fyrir v a framt Evrpu sem vggu Vesturlanda er httu.

Httan er s a grin gildi okkar eiga vk a verjast vegna eirra gilda sem innflytjendur koma me snu farteski. au eru sum hver langt fr eirri hugsunarstefnu sem hefur veri okkar til essa. a er opinbert leyndarml a strstur hluti innflytjenda er ekki a koma til a vera hluti af okkar samflgum og ahyllast okkar lfsgildi. a er eingngu veri a slast au lfskjr sem hafa veri bygg upp me srum sveita forfera okkar.

Flagsleg hjlp norrnum rkjum fer a drjgum hluta til innfluttra aila sem njta fullrar framfrslu kostna annarra, en sna vikomandi rkjum enga hollustu ea trmennsku mti. etta er a sem fjlmenningarfarsttin hefur ftt af sr me umburarlyndi heimskunnar.

" ll drin skginum eiga a vera vinir " er sagt vi rndrin. Klifurmsin segir etta vi refinn en er tin upp til agna smu stund og svo fer fyrir rum sem hega sr me vilka vitleysishtti.

g hef reynt a opna essi ml til umru fyrir sem hafa ef til vill vilja og getu til a hugleia framvindunu raunsjum forsendum. a hefur aldrei tt framsni v a fljta sofandi a feigarsi. Heimurinn er ekki eitthva sem stendur sta, hann er sfellt a breytast og sumt sem fr a breytast me egjandi samykki Vesturlanda er lfsgildum okkar sur en svo hag.

au gildi sem hafa ri okkar heimshluta eru vissulega komin nauvrn mrgum svium. Erum vi tilbin a sl au endanlega af, til a fria hvra minnihlutahpa innflytjenda sem streymt hafa inn lnd okkar og eru egar farnir a krefjast ess a eirra gildi ri ar lgum og lofum ?

Erum vi tilbin a gera einhver Munchensamning og kasta vnum bita ann sem heimtar me frekju og yfirgangi ?

Halda menn a slkt stvi gengnina, a taka a sr hlutverk Chamberlains, " Sj, g boa yur fri um vora daga " !

Nei, bitarnir vera margir ur en lkur og ftt mun standa eftir egar upp verur stai ef fer sem horfir. a er eitt sem er vst og satt.

Evrpa er dag hugsjnalaus lfa, laustengd vi allt a sem veitti henni fastari grundvll ur fyrr. Mammon er guinn og markaslgmlin eina siakerfi sem menn vilja fara eftir, vita s a ar s margur pottur brotinn svo ekki s meira sagt.

Varla viljum vi, nverandi bar Evrpu, a lfan breytist komandi rum Evrabu - fjlmenningarrki trlausrar efnishyggju, sem a hreinsa allan sannan mlm r mnnum og leggja afganginn saman eina sorabrslu ?

Auk ess vitum vi vel, a a stefnt s a slku marki, munu mslmar erfa landi v vald trarinnar rur mestu eirra hugsun.

ar sem Tt var Krati en Serbar strsta jin rkjasambandinu, reyndi hann leynt og ljst a takmarka hrif eirra. Albanir sem flu einrisstjrn Hoxha Albanu fengu a setjast a Kosovo me blessun Tts sem s v mguleika mtvgi vi hrif Serba. Hann hyglai ungverska minnihlutanum Vojvodina sama htt og ijuver og rafstvar voru byggar Kratu ea Slvenu fremur en Serbu, jafnvel tt ar vru vatnsmestu fljtin.

sama htt og rttur Albana er n af svonefndu aljasamflagi talinn tvrur Kosovo, getur rttur manna til eigin lands hvar sem er heiminum viki, ef flk af ru jerni fr a setjast ar a strum stl. Kosovo var a llu leyti serbneskt land ur en innflutningur Albana anga breytti astum.

A v kom a eir sem fengu landvistarleyfi ar eignuu sr landi og hfu a rengja a kostum eirra sem fyrir voru. egar brugist var til varnar, og v miur me hrum og ofbeldisfullum aferum, var reki upp Ramakvein og kvarta yfir ofsknum.

kjlfari fylgdi str vi Serba og svo var land eirra teki eignarnmi nafni friar og mannrttinda. San hfu Albanir Kosovo ofsknir hendur Serbum ar, beint undir vernd friarlisins, og kirkjur, klaustur og menningarminjar, sumt verndarskr S.. voru eyilagar, sprengdar loft upp og brenndar. Ailinn sem var ofsttur hf ofsknir strax og hann taldi sig hafa stuning og astu til ess. Og hatri safnast fyrir enn og aftur uns a brst t einn daginn me endurteknu ofbeldi.

Enn og aftur segi g: a fer best v a hver og einn rkti sinn heimagar og

aljlegt hjlparstarf arf a byggjast v a gera mnnum a mgulegt.

Gestrisni er g a elilegum mrkum, en vi bjum ekki gestum inn stofur okkar me a huga a eir eigi a taka vldin ar. eru heimili okkar ekki lengur okkar.

jflagi sem vi lifum er sameiginlegt heimili okkar allra - viljum vi a arir ri ar en vi ?


EVRPA A VERA EVRABA ?


sustu ratugum hefur s stefna veri gangi vsvegar um Evrpu, a innflytjendur fr mslmaheiminum hafa fengi a fla inn lfuna n ess a

menn hafi haft andvara sr gagnvart eim vandamlum sem v hafa fylgt. N eru menn hinsvegar farnir a sj msar brotalamir essu ferli, einkum vegna ess a hvrir minnihlutar mslma essum lndum eru farnir a gera msar krfur sem samrmast enganveginn eim gildum sem Evrpumenn hafa vilja standa fyrir. Nleg skoanaknnun Bretlandi snir a um 40 % arlendra mslma ahyllast svonefnd Sharialg, sem kvea um trarlegt yfirvald jflagsmlum. Auk ess er ljst a mis hryjuverkasamtk hafa noti stunings og samar hluta eirra mslma sem ba Vesturlndum. Me framhaldandi streymi mslma inn Evrpu er snilegt a lfan fer undir forri mslma og meirihlutavald.

v sambandi m benda hvernig aldagamalt serbneskt land hefur nnast veri afhent Albnum sem eru ar n meirihluta og g ar vi Kosovohra, vggu serbneskrar menningar.

kvikmyndinni Braveheart er Jtvarur Englandskonungur ltinn segja ergi snu yfir gangi mla Skotlandi: " Vandinn vi Skotland er a a er fullt af Skotum !" sama htt hugsa sennilega msir leitogar mslma me sr, a vandinn vi Evrpu s a hn s full af kristnum mnnum. Jtvarur komst a eirri niurstu, a lausnin vri a planta niur Englendingum Skotlandi svo a Skotar yru smm saman minnihluti eigin landi. Og ekki ber ru en run mla bendi til a mslmskir leitogar geti hafa komist a smu niurstu varandi Evrpu. Fylla skuli lfuna af mslmum svo a vandamli me kristindminn veri r sgunni.

vera kristnir menn ef til vill annars flokks borgarar sinni gmlu lfu, eins og dhimmis-borgarar eru og hafa veri mslmalndunum, borga srstaka aukaskatta og ba vi kerfisbundna aumkingu vegna hfnunar sinnar Islam. verur lfan ekki lengur Evrpa heldur Evraba. Vn verur endanlega fallin samt rum hfuborgum kristinnar menningar og frjls framrun sett bak vi ls og sl um fyrirsjanlegan tma.

bk sinni " Eurabia: The Euro-Arab Axis " lsir sagnfringurinn Bat Yeor lklegri framvindu essara mla og ttu hugasamir a kynna sr essi efni og vera vakandi fyrir eim httum sem stefna evrpskra valdamanna er a byggja undir.

Ef upphaf ess a breyta Evrpu Evrabu liggur einhverri hernaartlun franskra Gaullista sem dreymdi um a skapa mtvgi gegn Bandarkjunum, er a huggulegt ml, en verst er a svo virist sem Evrpusambandi hafi raun teki upp essa stefnu, sem felur sr a sameina Mijararhafssvi a noran og sunnan undir einni og smu yfirstjrn.

Og a er ekki bara Evrpusambandi sem er undir etta selt, v Sameinuu jirnar hafa lka teki fjlmenningarsambrsluna upp sna arma. ar b hafa hugtk lengi veri vandlega valin til notkunar fjlmilum og hin frjlsa hugsun oft veri sett t horn.

Nafnkristin evrpsk valdafl hafa um skei ntt sr mslmskar trarhreyfingar eirri valdabarttu sem h er um framtaryfirr lfunni og heiminum llum. En r hreyfingar munu ekki lta a slkri stjrn til lengdar, v markmiin eru alls ekki au smu og mslmar munu ekki skiljast vi tr sna svo auveldlega kristnir menn kunni a gera a.

bk Bat Yeor er v haldi fram a mis sterk fl hafi unni a essu mli sastliin 35 r og innflutningur mslma til Evrpu s veigamikill hluti eirrar tlunar sem gangi s.

Bat Yeor segir: " Vi eigum ekki a bija hfsama Mslma um a bjarga okkur, vi eigum a breyta essu ferli sjlf. a er skylda okkar gagnvart brnum okkar og forferum. g tel a vi getum ekki hafist handa v verki af byrg, ef vi skiljum ekki forsendur r sem andstingurinn gefur sr, andann sem er ar a verki og hugsunina a baki Evrabu. " Hn segir lka, a upphaf eirrar hugsunar s evrpsk, komin innanfr en ekki a utan. Eyilegging kristinnar menningar af hlfu mslma sem berjast nafni heilags strs, hafi oftast tt rtur snar hj valdaailum sem segjast vera kristnir en eru fyrst og fremst a hugsa um a gna yfir llu valdsins vegna.

eirri vileitni sinni hafa slkir ailar veri fsir til a taka hvern sem er jnustu sna. etta innifelur m.a. skringuna v hversvegna ekkert hefur veri gert v a hindra niurbrot kristinna klaustra og menningarminja Kosovo. augum hinna svartsluu valdhafa Evrpu, er kristnin a vera meginhindrunin vegi hins sameiginlega valds sem veri er a reyna a skapa. Meginveilan allri essari tlun er hinsvegar s, a kristnir menn su margir tilbnir til a versla me tr sna, eru mslmar a yfirleitt ekki. Fyrir eim er trin anna og meira og v mun Evrpa vera eirra, ef fer sem horfir, og eir sem halda n a eirra bi dr hins margfalda valds munu tapa llu.

Ltum ekki Evrpu vera a Evrabu - stndum vr um okkar kristna arf !


UM LRA ASNA OG LTI VIT


a er alkunn stareynd a egar sma eitthva sem arf a vera traust og byggilegt, arf a velja efniviinn vel. Deigir mlmar ntast ekki eins og stl og greni er ekki a sama og eik. Nttrulegar eliseigindir hljta alltaf a skipta miklu egar hugmyndin er a skapa eitthva sem a skila sr verulega vel. au grundvallaratrii hafa ekki sur miki a segja egar ba til r mnnum meiri menn krafti aukinnar menntunar.

Vi lifum tmum ar sem bi er a gera hugtaki - menntun - a miklu tfraori. Sumir ganga svo langt opinberri umru a tala eins og menntun s lausnin llum vandamlum heimsins. a urfi bara a mennta alla og s allt komi himnalag. Menntunin muni leia allt mannkyni til ljss og friar.

Slkar stahfingar eru fjarri llum sannleika, ar sem menntun getur stundum beinlnis veri orsk vandamla og ngir ar a benda afleiingar menntahroka manna fyrr og sar. a er heldur ekki margt sem segir okkur gegnum almenna skynsemi a menntaa flki s besta flki heiminum. Margir myndu hiklaust telja a v vri verfugt fari.

En ntminn bur upp meira agengi a svokallari menntun en ur hefur ekkst og dag erum vi a mennta flk langt umfram a sem efniviurinn bur upp . a flk fari me einum ea rum htti gegnum sklakerfi og fi snar grur ar, getur veruleikinn snt a me skrum htti, a rtt fyrir langsklamenntun geta menn veri mestu asnar.

egar allir tla a vera srfringar kemur einfaldlega ljs a a hafa ekki allir innviina til ess. Sumir eru bara annig gerir a eir eru asnar a upplagi og menntakerfi er frt til a af-asna . eir skakklappast einhvernveginn gegnum sklana en vera aldrei meira en lrir asnar eftir menntunina.

Og a venjulegur asni geti svo sem veri ngu afleitur mannlegum samskiptum, arf enginn a velkjast vafa um a a lrur asni er honum miklu verri.

essir lru asnar f margir hverjir mis embtti, einkum rkiskerfinu, t grur og loin lrdmsstig, og geta annig ori beinlnis httulegir fyrir samflagi. eir f vld sem eir eru ekki menn til a fara me og geta annig valdi miklum skakkafllum og urfa sjaldnast a bera nokkra byrg egar illa fer. egar asnaskapurinn sem veldur skaanum kemur dagsljsi, er nefnilega fyrsta spurningin : Hver ri ennan asna ?

berast bndin a rum og hvar endar a ? Af eirri stu hefur kerfi jafnan kosi a vernda sna asna og samtryggja asnaskapinn. a fer senn hva lur a vera vinnandi verk ar sem menntuum snum hrafjlgar.

a m heita a n s staan s, a ar sem einn slkur asni var fyrir hendi fyrir aldarfjrungi su tu dag og a menntakerfi reyni stugt a gera greni a eik ea l a stli, gengur a ekki og mun aldrei ganga v efniviurinn leyfir a ekki.

Me rum orum, a geta ekki allir ori fringar og forsjrmenn annarra.

egar asnar eru ltnir f forustuhlutverk t menntun sem eir hafa fengi me einhverjum framhjhlaupum sklakerfinu, er ekki s fyrir vnlegri tkomu. Og egar menn sem almennt hafa veri taldir skynsamir lta leiast af slkum snum er full sta til a efast um skynsemi eirra. jflag sem er a fyllast af lrum snum er v ekki gum vegi egar liti er til framtar. a ntur kannski enn vaxtanna af verkum fyrri kynslar, en stendur ekki a gfulegri sningu eigin lfsverki.

Menntun er hverju jflagi elilega mikil nausyn, en s ofurhersla sem lg hefur veri hana seinni t hefur a sumu leyti veri skaleg. jin arf fleirum a halda en langsklagengnu flki og margt af v flki sem dag hefur skrii me harmkvlum t r essu sklakerfi okkar hefur einfaldlega ekki andlegu buri sem ttu a liggja til grundvallar menntunarstigi ess.

a gengur fram hroka og sjlfsdrkun sem snir hva andlega hliin er ltilfjrleg og gerir lti anna en a vera hluti af hinum sstkkandi hpi hinna lru asna. eim hpi virist almenn dmgreind vera nokku sem kemur kaflega lti vi sgu.

g vissulega frmu framtarsk til handa j minni, a hn megi vera sem mest laus vi lra asna og eirra forsagnir, og fari jafnan sem mest eftir v sem er takt vi almenna skynsemi.

Hinsvegar verur a segjast eins og er, a flest virist benda til ess a ferli mla s og komi fram til me a vera alveg fugt vi essa frmu sk.

g ttast v a komandi tmar eigi eftir a vera bsna asnalegir !


SLUDANS VIEY ?

Mr skilst a a eigi a fara a reisa friarslu Viey samkvmt srstakri beini fr Yoko Ono. Einn af merkari sgustum okkar er ar notaur til a auglsa kltrsnobb af versta tagi !

Af hverju af versta tagi ? J, egar frga flki er a nudda sr utan heimsfriarml sjlfsupphafningarskyni, til a f viurkenningar og Sir ea Lady fyrir framan nafni sitt, er um a ra kltrsnobb af versta tagi.

A mnu liti er Yoko Ono margan htt dmiger hva etta snertir. Hn verur a minnsta kosti seint mnum augum einhver Mir Theresa ea vilka boberi frnfsi og nungakrleika essari jr.

Hn er aeins ein manneskja af mrgum sem hafa of mikla peninga milli handanna og notar til a skapa list og menningu Yoko Onskan htt, lklega til a minna flk a hva hn er n einstk, ef menn skyldu n tla a gleyma v.

essi friarsla tti auvita aldrei a rsa t Viey og mr er sem g sji svipinn Skla fgeta yfir v bruli sem arna er ferinni. Hann hefi trlega s arar forsendur til a nta aurana sem eiga a fara essa vitleysu.

Hefi ekki veri nr a nota fjrmunina gu landsins barna ea heimsins barna llu heldur ?

Og a vi gerum v n skna, ar fyrir utan, a a hefi einhvern raunhfan tilgang a reisa slka slu, tti hn ekki fremur a rsa Bagdad, ar sem n er einna mest rfin a minna menn gildi friarins ? Vi urfum ekki a lta minna okkur fri Viey - hann er fyrir hendi ar og hefur lengi veri.

En Yoko Ono vill auvita ekki reisa drmtu friarsluna sna sta ar sem hn gti veri sprengd ttlur ea eyilg me einhverjum rum htti.

Hn arf nttrulega a vera ar sem hn fr a standa um langan aldur sem sknandi vitnisburur um blessaa friarkonuna sem lt reisa hana.

Til eru eir sem hafa mjg lkt mat dauum hlutum og lifandi flki. Og ar eru dauu hlutirnir svo langtum drmtari - a v er virist.

Sktt me mannflki a fari tal prtum t um allt sprengingum hr og ar, ef menningarlegir drgripir vera bara ekki fyrir hnjaski.

" a er alltaf hgt a f ntt flk ", sagi forstjrinn egar flki sktist af eitrun verksmijunni forum ! " a er v nokku ljst a friarslu byggir enginn ar sem friarstand rkir. a gti leitt til ess a metanleg menningarvermti fru forgrum.

A hugsa sr ef tknrn friarsla af essu tagi yri sprengd sund agnir vegna mannlegrar villimennsku.

Enginn almennilegur kltrsnobbari ltur sr nttrulega detta hug a byrgarleysi a reisa friarslu friarsvi. a segir sig sjlft.

Viey er hinsvegar trlega ngu langt fr Bagdad til a tryggja a hin Yoko Onsku menningarvermti geti tt sr langa framt.

Og framtaki rugglega eftir a hlaa utan sig og varla verur langt anga til kltrsnobbararnir taka sig til og fara a auglsa sludans Viey - gu heimsfriarins !


SLENSKA KLTRSNOBBI


v hefur lngum veri haldi fram a svokllu menning hafi alltaf veri mikill gerandi v a skapa velmegun meal flks. En a er n enganveginn rtt a v er tekur til almennings. En a hafa alltaf veri til yfirstttarklkur og strborgarar sem hafa haft tilhneigingar til a framleia menningar-uppkomur af msu tagi. r hafa hinsvegar yfirleitt veri gegnum-snobbaar og ltt vi hfi venjulegs flks. ar hefur v ekki veri um menningu a ra me snnum htti, heldur gervimenningu og hgma sem aeins hefur snist um yfirbor og ekkert nema yfirbor.

Jnas heitinn rnason rithfundur segir margt gott vitalsbk sem gefin var t ri 1985. Hann vandar ar kltrsnobbinu ekki kvejurnar og bendir misrmi milli ess og lfskjara flks. essari bk segir Jnas me spmannlegum orum:

" g veit ekki hvenr ellilaun hr landi komast upp a a htta a vera viurstyggileg mgun vi gamalt flk. g veit ekki heldur hvenr lglaunaflki verur tryggur s dagvinnutaxti a a geti lifa mannsmandi lfi. En mr snist mislegt benda til ess a lngu ur en til slks komi, veri risi tnlistarhs heimsmlikvara Reykjavk ".

Og hva hfum vi fyrir augunum dag. Menningarmafan er reykvskum rottuspretti eftir hgmanum svo a sem Jnas heitinn sagi fyrir rmum 20 rum er a koma fram. Tnlistarhllin sem er veri a byggja, verur aldrei fyrir almenning essa lands, ekki frekar en synfnan ar sem miar kosta um 5000 kr. hverja tnleika. arna er aeins ferinni dmiger framvinda menningar gerviforsendum, srverlg menning fyrir svokallara betri borgara, en flki, hinn breii fjldi, er ekki me. Venjulegt flk hefur engin efni brulinu sem gervimenningin theimtir v hgminn er dr.

Stefn heitinn Jnsson sagi eitt sinn a " snobb vri yfirvegu leit eftir einhlia gyllingu ! "

a er nokku beinskeytt lsing.

En fram heldur kltrsnobbi a vaxa og vera til, v hgmi er nokku sem mannskepnan virist tla a ala me sr alla t. Kltrsnobbarar eru sannnefndir hgmar hgmans. a sst best v hva eim ykir nausynlegast a gera.

Allt er sett gang til a f heimsfrga einstaklinga til a koma til slands uppblsnar menningarhtir, til a syngja, spila og dansa ea lta bara sj sig kaffihsum slensku menningarborgarinnar. Og forstjrarnir sem hafa fitna arfleif sambandsins sluga ea hlistan htt, borga tugmilljnir krna til a f heimsfrgar-listamenn til a koma og troa upp fyrir samkvmishpinn.

vlk gervimennska, vlkt menningarfugstreymi, vlk eftirpunardella !

Er hgt a komast lengra andlegum aumingjadmi ?


EINSTAKLINGA -JFLAGI !

Eru slendingar j ? Er rauninni hgt a nota slkt samheiti yfir jafn striltan og einykkan sfnu ?

Er ekki full sta til ess, a vi veltum v rlti fyrir okkur hvernig vi erum a standa okkur sem j ef vi verskuldum a heita a ?

Sumir tala um a hr bi 300.000 einstaklingar sem flestir vilji sem minnst af rum vita egar allt kemur til alls. a vihorf virist va fyrir hendi a kynni af flki bji aeins upp vandri. Srstaklega er s afstaa berandi attbli hfuborgartorfunnar. ar getur flk bi sama stigaganginum blokk rum saman n ess a hafa nokkur samskipti vi granna sna ar.

a hugsar sennilega me sr : " g tla ekki a fara a venja eitthva pakk a leita til mn ! ". J, framkoman getur veri gul og fjandsamleg, flk horfir ekki hvert anna egar a mtist gngunum og byggir stugt upp veggi milli sn og annarra. a telur sig trlega vera a a verja sig me essu atferli fyrir hugsanlegu reiti.

Svo fer a kannski mtmlafund gegn srael og krefst ess a veggurinn sem ar hefur veri byggur veri rifinn niur. Hann s manneskjulegt fyrirbri og hindri elileg samskipti. En ar hafa menn veri a verja sig fyrir reifanlegu reiti sem hefur kosta marga lfi. En ar fyrir utan leysa mrar milli flks aldrei neinn vanda - en a gera hinsvegar samskipti ef au eru bygg eim grunni a flk geti talast vi.

Einstaklingshyggjan er rk slendingum og verst er a fylgja hennar er svo oft ltilsviring flagslegum tengslum og sam-mannlegum gildum. eir sem frekast hafa misnota flagslega astu eru oftast eir sem vaa fram oftr eigin rtti en traka jafnframt rtti annarra. a gerir enginn maur sem er trr flagslegum lausnum og hefur til a bera heilbriga samflagskennd.

g hef kynnt mr nokku atferli manna varandi essi ml og veit um allnokkur tilfelli ess a flk sem vill rsta flagslegum kerfum, er oft allra frekast a f fyrirgreislu gegnum au. a getur v ekki flokkast undir a a vera sjlfu sr samkvmt. En ar kemur til essi ofvaxna einstaklingshneig sem er svo sjlfhverf a a er hiklaust broti rtti annarra. S sem einblnir me slkum htti sinn rtt tekur bara ekki eftir v egar hann valtar yfir ara me yfirgangi og frekju.

Sumir eru jaregnar me rttu og hafa til a bera heildarhugsun sem skilur stu, en arir eru bara einstaklingar og ekkert nema einstaklingar. eir gerast kannski ailar a essu og hinu, en alltaf er hugsunin s a hafa eitthva upp r hlutunum. eir lta sig sem hluthafa jflaginu og vilja stugt f gan ar t sitt hlutabrf, hvernig svo sem markasstaan er.

egar illa gengur vilja eir f afturkrfan styrk fr samflaginu en egar vel gengur vilja eir gleypa allan arinn. Slkir einstaklingar hafa sviki og hlunnfari slenskt jflag meira en nokkrir arir ranna rs.

Viljum vi hafa hr jflag 300.000 einstaklinga af slkri ger ea viljum vi stefna fram a v a reyna a vera ein j sem stendur saman um flagslegt jafnrtti og rttlti llum til handa ?

Er a ekki knjandi ml a hver og einn svari v fyrir sig ?


Höfundur

Rúnar Kristjánsson
Höfundur er húsasmiður og býr á Skagaströnd.

Eldri frslur

Nv. 2018
S M M F F L
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

Heimsknir

Flettingar

  • dag (19.11.): 1
  • Sl. slarhring: 14
  • Sl. viku: 177
  • Fr upphafi: 190780

Anna

  • Innlit dag: 1
  • Innlit sl. viku: 103
  • Gestir dag: 1
  • IP-tlur dag: 1

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband