Leita frttum mbl.is

Bloggfrslur mnaarins, jn 2014

Karlrttindadagurinn 19. jl !

Bsna oft heyrir maur fjlmilum n til dags vikvi kvenna etta og kvenna hitt. a er tala um kvennahlaup, kvennasgustund, kvenflg og kvennarei og g veit ekki hva og svo er til srstakur rttindadagur kvenna, 19. jn !

a arf n varla endalaust a benda sjlfsgu stareynd a rflega helmingur mannkynsins s einhvers viri og varla yri n framtin bjrt ef konur httu v alfari a vera konur og til sem slkar. a eru skiljanlega ekki miklar forsendur fyrir lf essum hnetti n akomu kvenna, og g held a allir ttlgir einstaklingar okkar heimshluta ttu a vera me a hreinu !

En a stagast v t a endanlega a konur eigi srstakan rtt, konur hafi srstakt manngildi, konur etta og konur hitt, virist ori a einhverju sstreymandi lfstlsmli hj mrgum ailum, en ekki barttumli sem slku. Sumar konur virast beinlnis vilja nota sr kvenrttindaml sem tki til a komast fram metnaarfullri framabraut. a er meira a segja til s kenning, a fjara hafi undan srstkum Kvennalista snum tma, vegna ess a grasrt kvenna ar hafi veri farin a tta sig v a msar framgjarnar, hsklamenntaar konur, hafi veri farnar a nota sr hina almennu kvennahreyfingu ann srgjarna htt !

a er auvita alls ekki svo, a saumakona t b urfi endilega a eiga samlei me konu sem er prfessor upp hskla, bara vegna ess a r eru bar konur ? Margt fleira hltur a spila inn dmi alveg eins og tilfellum karla. Og launamunur kvenna innbyris er hreint ekki ltill egar a er g, svo a hsklaprfessorinn ar litla samlei me saumakonunni kyni kunni a vera a sama !

Fyrir ekki svo lngu var hf uppi snrp deila gegn v, af hlfu rausokka og lkra aila, a auglsingum vri oft veri a ltillkka konur ea tala niur til eirra. deilan var sjlfu sr nokku srkennileg sem slk, en a tti til dmis a vera eitthva neikvtt vi a kyngreina manneskjuna sem ska var eftir til starfa. essi deila leiddi a svo af sr a hinn persnulegi og kynlausi starfskraftur var til !

a mtti til dmis ekki auglsa eftir skringakonu, a tti vst niurlgjandi, en g spyr, var ekki starfi heiarlegt og viringarvert sem slkt, hver gat neita v ? En etta nldur leiddi samt til ess a rstitknirinn var til, og lengi mtti tna til dmi um hlistur sem undirstrika ofurvikvmni fgasjnarmianna essum mlum !

Vitleysan rur aldrei vi einteyming a sagt er, og dellan kringum margslags snldur varandi essi kvenrttindaml er bin a trllra jflaginu til margra ra. Og vi sem ur vorum a mati margra nnast alveg undir stjrn langsklamenntara apakatta af karlkyni, virumst hafa unni a eitt me runum a f langsklamenntaa hlistu af hinu kyninu yfir okkur og f g ekki s a stand mla hafi batna vi a, nema sur s ! Samflagi verur vissulega ekki betra vitleysisleg yfirr veri hndum beggja kynja. Jafnrtti vitleysunnar mun aldrei fra okkur neinn vinning !

En til jafnrttislegrar rttingar og fullum frumkrafti heildarhagsmuna mannlegra sjnarmia, sem taka hljta mi af samflagslegri velfer allra egna jflagsins, legg g hr me til a 19. jl veri gerur a opinberum karlrttindadegi slandi !

egar bi kynin eiga ori sinn srstaka rttindadag, tti engum a blandast hugur um a, a vtk samstaa s fyrir hendi til stunings fullum mannrttindum beggja kynja essu landi !

Og ttu ekki allir a vera sttir ?


Hi djfullega slenska blsugukerfi !

a vita flestir a slenska vertryggingarkerfi er eins langt fr rttlti og nokkurt kerfi getur veri. a liggur fyrir a ekkert samflagskerfi heiminum hefur treyst sr til a taka upp slkt mismununarfyrirkomulag, ar sem venjulegt flk arf a axla alla byrg fjrmlalegum skakkafllum, efnahagshruni og hverju sem yfir dynur, en austttin, fjrmlavaldi, rkiskerfi og ll heila helvtis yfirhjrin er alltaf stikkfr !

Og hverjir valda skakkafllunum, efnahagshruni og annarri ran ef ekki essir smu byrgarlausu ailar, sem eru gengistryggir fyrir llu essu landi og ekki sst eigin afglpum. a virist engin lei a sakfella menn slandi allir viti a eir hafi misnota heilu milljarana og steypt jinni ofan blvunardjp sem egar hefur kosta sitt, eyilagt hamingju og velfarna sunda manna og frami glpi sem yru taldir hverju siferilega heilbrigu jflagi meira en lti sakhfir. En hr - hr keppist kerfi vi a skna essa menn og velta mlskostnai yfir bk skattgreienda landinu, ofan allt anna. Vei slku kerfi, megi a fara lbeint heilu lagi beina lei nefndan sta !

Vertryggingin er bundin brennimarki djfulsins. Hn er vsun hvers kyns blvun og siferilega svviru og sr nnast enga sambrilega hlistu mismununar jflaginu nema kvtakerfi sem hefur eins og vertryggingin enga undirstu nema ranglti. Og hugarfarslegu siferi landsmanna hnignar jafnt og tt egar ranglti veur annig uppi og fir ailar hafa hag af tilvist ess. a er vond staa fyrir slarlf hvers manns a verja, fjrhagslegra hagsmuna sinna vegna, a sem hann veit hjarta snu a er rangt. En s staa virist vera a vera ekktari lfi manna hrlendis og kemur stugt harar niur heilbrigum vimium eirrar jar sem eina t vildi ekkert rangt styja og hafa rttlti eitt a leiarljsi.

En peningaguinn er gengur, hann brtur niur varnir anda og slar og gerir margan manninn a rl snum. eir eru fir sem jna Mammon alla daga og virast enganveginn gera sr grein fyrir a breytni eirra er viurstygg og leiir af sr blvun til lengri tma liti, fyrir , afkomendur eirra og samflagi heild.

a eru gmul sannindi a menn gfgast mtltinu en spillast af meltinu. annig m segja a allsleysi gamla daga hafi ekki veri alvont v a geri fa menn a meiri mnnum, en allsngtir r sem landlg spilling bur mrgum upp dag, gera hina smu yfirleitt a mun verri mnnum en eir ella vru.

egar einstaklingar ea menn af hlfu fyrirtkja og stofnana tala fyrir vertryggingu, tala fyrir kvtakerfi, tala um a allt hr fari hvolf ef hrfla veri vi essum fjrmlalegu vtisvlum, athugi bakgrunn eirra sem annig tala, finni eiginhagsmunasturnar. r eru alltaf fyrir hendi !

a er ekki af engu sem menn ahyllast ranglti, mismunun, spillingu og siferilegt gildishrun. eir menn sem a gera telja sig og sitt einkav gra v ! Eru sttir ef eir f bara vinning t r vibji. egar eir heyra a nefnt af einhverjum a afnema urfi ranglti sem eir rfast , vera eir eins og brjlair og halda v fram a fari allt rst. Svo samgrnir eru eir ornir svvirunni og smanum, a siferilega eru eir ornir samflagslegir drttir, andlegar rstir, vatnslausar eyimerkur !

Eftir efnahagshruni sem var sklaus snnun ess a vi hfum veri alrangri braut me svo margt, bjuggust flestir vi a dreginn yri lrdmur af fllunum. Til ess hldu menn a rannsknarskrsla alingis hefi veri ger. En hva kom ljs ?

egar menn su hva spillingin hafi veri komin yfirgengilegt stig, hversu vtk hn hafi veri orin, hversu mikillar hreinsunar urfti vi, hraus eim hugur vi tiltektinni. Skrslunni var stungi undir stl og haldi fram hlistri helfararrtulei. Og hvernig verur hi sara hrun fyrst ekkert a leirtta ?

a m ekki hrfla vi efnahags-glpamnnum essa lands, a m ekki hreyfa vi vertryggingunni, a m ekki breyta kvtakerfinu, a m ekki umbreyta v r srhagsmunafreskju almannahagsmunablessun. stuttu mli, a m ekki taka spillingunni !

slenska samflagi er reki forsendum einkahagsmuna 10% landsmanna, eirra rkustu, ekki fyrir jarheill !

Mean blsugukerfi eru vi li er nefnilega tmt ml a tala um jarheill sem vimi og takmark. a er annar andi og verri sem stjrnar kerfinu !

tlum vi aldrei a vo af okkur verrann ?


Ort minningu frnarlambs -

eir drpu ig, drpu ig, skir ig skutu,

skylduna fyrstu og strstu ar brutu,

tku af r lfi og ltu ig bla,

litu ekki neitt sem var farvegur ga !

Vopnin ar ein fengu vi ig a tala,

vgamenn mtti ar upplta svala.

Skotglein birtist valdhrku velli,

vestrakennd svismynd var skpu hvelli !

Ofbeldisviljinn ar skaust fram skyndi,

skilningur hvarf ar og umburarlyndi,

eins og grimmasta villidr vrir,

vegirnir engir til manngsku frir !

Sst ar hva lti eitt mannslf er meti,

v miunarhfnin er dasta feti,

og kjrlei til frama me kitlandi mtti,

hj kerfi sem drepur me vlkum htti !

Og sem varst kvalinn af svartntti sefans,

me slina pyntingu geveikisklefans,

og hrpair arna til hjlpar i,

varst hrakinn fr llu sem bau upp gi !

A bjarga r var ekki boi neinu,

s birtingarmynd var ar alveg hreinu,

v samasta hvergi ttir a eiga,

svo allt bau r stuna lfsvonarfeiga !

Og n ertu dauur og farinn og fallinn,

en forhering vergirir dmarapallinn,

er lggilda hersingin sjlfa sig sknar

svartntti hrokans og frystingu lknar !

En frnarlamb varstu og veikur og kvalinn,

vrir a sustu rttdrpur talinn,

af valdsmnnum kerfis sem telur sig tryggja

tilveru allra sem land okkar byggja !

Og spurningin vaknar sem verur a svara,

er veri me essu kerfinu a spara ?

- Bl er til va banvnum hlki,

er byrja a trma geveiku flki ?

ooooOoooo


Hva er lfi ?

g held g geti sagt me fullum sanni, a g hafi veri alinn upp vi a vihorf a lfi vri einhvers viri, j, og ekki bara a, heldur mikils viri. Sialgml samflagsins t egar g var a mtast til manns, gengu miki t a a enginn tti annan a drepa. hrif kristindmsins hfu ar miki a segja og a virtist vtk samstaa um a vihorf meal jarinnar a llu bri a efla fri en ekki visjr milli manna.

mis hugnanleg ml fr fyrri t, sem maur las um sem unglingur, svo sem Illugastaamorin og atburirnir Sjund, uru manni v mjg til umhugsunar og maur spuri sig rfaldlega eirrar spurningar: Hva verur um slir flks sem hefur frami slk afbrot og hefur slkt samviskunni ?

g veit auvita ekki svari vi v, en a hafa nokku margir lifa essum heimi sem hafa haft lf samviskunni og a jafnvel bsna mrg. En s vra var samt lengi vel a mestu fjarri okkar landi, til vri a ltin vri stundum ljs s hugsun, lklegast glettni og hlfkringi, a saklausir menn vru drepnir t lndum, mean sumir fengu a lifa hrlendis sem ttu a ekki skili !

En lfi var liti frihelgt og flestir slendingar voru reianlega annig sinnair a bsna miki hefi urft a koma til, svo eir drpu mann. Maur me mannsbl hndum hlaut a vera merktur okkar litla samflagi, jafnvel a hann hefi seti inni smtma og teki t einhverja refsingu. Jafnvel mildandi astur ea svokallaur neyarrttur sjlfsvarnar, gat ekki breytt v almenna liti a manndrp vri mikill glpur og ekki var tali a neinn maur yri samur eftir a hafa ori annarri manneskju a bana.

a hefur margvslega komi ljs eim jflgum ar sem manndrparar eru fer strum stl, a a fylgir eim ekkert gott. Hj slkum er ofbeldi tali ba yfir lausnum og mrgum verur gjarnt a grpa til ess bsna fljtt. Eftir v sem slk vihorf vera almennari v meira mark setur ofbeldi samflagi og lfi br vi meiri httur. v fylgir blvun sem bitnar llum !

htastundum er hinsvegar algengt a setja lfsrttinn stall og fara fgrum orum um lfi sem Gus gjf og ar fram eftir gtunum. En veruleikanum er myndin sannarlega allt nnur. Vi numst lfinu murkvii, vi numst ftluum og minni mttar, vi frum mrgu illa me gamla flki okkar og a virist gerast oftar a flk sem fer inn sptala - deyr ! Ekki vegna sjkdms ea heilsuvanda, heldur vegna mistaka mefer. Og g spyr, eru etta ekki allt himinhrpandi dmi um verrandi viringu fyrir lfinu ? mnum augum er a a minnsta kosti svo !

Hva er lfi ? Hvernig skilgreinir sem lest essar lnur - lfi ? Hugsaru eitthva um a hva a er skammvinnt, a sem ert kannski 18 ra dag, verur 28 ra eftir tu r, gamall mia vi a hva r finnst dag um flk eim aldri ?

Og 10 r eru ekki langur tmi, tu rum aan fr ertu orinn 38 ra. a er a segja, hundgamall mia vi au vihorf um aldur sem hefur n ! finnst r lklega ekkert eftir nema elliheimili og grfin !

En veistu a g hef hitt gamalt flk og meina g gamalt flk, flk sem er komi vel yfir ttrtt, og a hefur sagt mr a a hafi tt sn bestu r eftir sjtugt !!! Og spyr kannski forundran: Er hgt a eiga g r eftir sjtugt ?"

J, a er hgt. Ef vi bum jflagi sem virir lfi, hlynnir a sku og heirar elli, sem br vel a eim sem gamlir eru llu tilliti, er hgt a eiga g r eftir sjtugt. En v miur er margt eim vegi sem stefnir anna, eins og jafnan verur ar sem peningagildi eru metin hrra en hleitar manngildishugsjnir. Og lfi, hvort sem a er tvtugt ea sjtugt hltur a gjalda ess me einum ea rum htti !

En lfi er og a vera frihelgt ! a er eina leiin sem okkur er fr til blessunar essari tilvist, a vihalda eirri tr og v vihorfi. Menn sem vira ekki lfi draga r eigin ryggi hvar sem eir ganga. Vilt lta lgreglu sem virir ekki lfi, leibeina r vegferinni ? Vilt lta lkni annast ig sjkan sem ber enga viringu fyrir lfinu ? Vilt leita hjlparurfi nir einhvers sem metur lfi einskis ?

Nei, auvita ekki, lfi er frihelgt og a vera a. Og ekkert er frekar gjf Gus en a. Og a skiptir mli hvernig vi frum me lf okkar. Vi urfum nefnilega a standa reikningsskil fyllingu tmans. Hvernig frst me nar talentur ?" verur einhverntma spurt og er betra a geta svara einhverju ru en vera a segja sakbitinn : g virti r einskis !"

Hver sem tekur lf og virir lfi er sekur undir lgmli himinsins. Honum verur kannski fyrirgefi vegna mildandi astna, en gjrin sem slk verur aldrei g.

Umgngumst v lfi me viringu og gerum okkur grein fyrir v a allir hafa sama lfsrtt hr essari jr. Vi lifum skamma hr essari tilveru, en vi eigum von um miklu meiri og strri gjf, lf sem er endanlega miklu innihaldsmeira en a sem vi augum blasir hr. a tti a vera meginmarkmi okkar mean vi erum hr a hndla gjf. Leiin a v marki felst ekki sst v a vira lfi sem Gus gjf og helgi ess !


Mlska Vilmorins !

g hef alltaf veri nokku hrifinn af msum bkum Rafaels Sabatinis. Sem unglingi fannst mr mjg gaman a lesa bkurnar Vkingurinn, Sgammurinn, Sendiboi drottningarinnar, Launsonurinn, Hefnd, Hetjan hennar, stin sigrar og Foringinn !

Launsonurinn hefur til a mynda alltaf veri nokkru upphaldi hj mr. Sagan hefst adraganda frnsku byltingarinnar. Aalsguhetjan er kaldhinn ungur maur sem lifir eiginlega milli ils og veggja stttarlega s. En svo er besti vinur hans Philippe Vilmorin, prestlrur hugsjnamaur, drepinn af httsettum aalsmanni, sem taldi sig urfa a agga niur honum vegna mlsku hans. Vilmorin var a tala mli lgstttanna, hann var a tala um almenn mannrttindi sem markgreifi La Tour dAzyr var hreint ekki tilbinn a viurkenna. a var v a agga niur slkum manni !

Og Vilmorin var hrakinn t a heyja vonlaust einvgi, ungur prestlingur gegn einum frasta einvgismanni Frakklands eim tma, sem stakk hann nttrulega hol og drap hann eins og hann vri a vinna srstakt arfa og skylduverk. Og a m alveg hafa a huga, a eir voru margir sem voru myrtir svipaan htt og Vilmorin ur en lfrelsi fr a ekkjast nverandi mynd.

g man hva mr fannst a koma vel vonda egar sguhetjan, Andr Louis, fr a koma fram sem riddari riju stttarinnar, og vann einvgismnnum aalsins me eirra eigin htti. Aalsmennirnir hldu a eir vru bara a agga niur andstingi sem kynni ekki a halda sveri, en komust a raun um a tla frnarlamb var rauninni ljn. eir fllu eigin bragi og hlutu makleg mlagjld.

a er margt athyglisvert essari bk og samrulistin va mjg skemmtileg aflestrar. En samt fellur Sabatini sumar skollagryfjur sagna fr essum tma, meal annars a gefa sr a, a hfileikar og atgervi hljti a vera fr alinum komi me einum ea rum htti. Flk sem tilheyri lgstttunum tti nefnilega ekki a ba yfir neinu slku. En rtt fyrir a voru hvorki Mozart ea Beethoven konungbornir veraldlega vsu ea af alinum, ekki heldur Isaac Newton, Samuel Johnson ea Benjamin Franklin svo einhverjir afburamenn su nefndir. Allt voru etta samt menn sem mtuust 18. ldinni, ld konungsdrkunar og aalsvalds, voru af venjulegu flki komnir og hfileikarnir umdeildir. Og essir menn og arir slkir munu halda snu gildi mean eitthva gott er meti a verleikum essari hverfulleikans verld !

Athyglisvert er lka hvernig Sabatini lsir Robespierre. ar er ekki eitt einasta lsingaror jkvtt og fer a saman vi au vihorf sem lengst af voru allsrandi varandi ann mann. Sem betur fer breyttust sguleg sjnarmi nokku egar la fr fram tuttugustu ldina, egar menn fru a treysta sr a koma fram me sagnfrilegar athugasemdir varandi framferi kngaflks og aals, grundvelli ess a halda v einu fram sem vri stutt frambrilegum sannleiksrkum. Sgulegar skldsgur geta oft veri mjg skemmtilegar aflestrar, en a ber alltaf a hafa huga, a r eru ekki heilsteypt sagnfri. Stundum geta r veri 90% sagnfrilega rttar, en tundi hlutinn sem vantar getur veri annig r gari gerur a hann byggi undir mjg alvarlegar villukenningar varandi a sem raunverulega gerist. Og stundum er tilgangurinn beinlnis s a koma rangri tlkun fram. Dmi um slkar skldsgur eru a minni hyggju Raua akurliljan eftir barnessu Emmu Orczy, Brnin Nskgum eftir Frederick Marryat og reyndar flestar ef ekki allar sgur hans, Me brugnum brndum eftir Capt. Gilson o.fl.o.fl. a er til mgrtur af sgum sem skrifaar hafa veri af fylgifiskum hsttta til ess eins a gejast valdinu og gamla furkerfinu.

Rafael Sabatini fer ekki essa lei, hann horfir miklu betur yfir sgusvii en slkir hfundar og reynir a lta hverja persnu tala fyrir sig. egar Andr Louis og La Tour dAzyr gera upp sna reikninga koma fram sjnarmi hvors um sig, en ar sker milli a markgreifinn er kveinn einvaldssinni af hstttarlegum hagsmunahvtum, en Andr Louis er lveldismaur, en kannski fyrst og fremst vegna ess a hann kva a taka upp hi fallna merki Vilmorins !

annig var hann konungsvaldinu og alinum miklu httulegri andstingur en Vilmorin hefi sjlfu sr nokkurntmann geta ori. etta minnir a, a rssneska keisaraveldi lt hengja Alexander stra brur Lenns, 17 ra gamlan og bj annig til sinn langsamlega httulegasta vin. a er oft gaman a velta msu fyrir sr, hver hefi til a mynda framvinda mla ori ef keisarastjrnin hefi snt miskunnsemi og na Alexander, til dmis skum ungs aldurs hans ? Hefi sagan kynnst manninum Lenn sem slkum ? a veit auvita enginn.

En a ber a hafa huga, a rssneska keisarastjrnin var ekki miskunnsm stjrn frekar en arar einrisstjrnir sgunnar og menn sem geru sig bera a andstu gegn eim fengu oftast a finna fyrir v. Og enn dag, rtt fyrir marga sigra lrisins seinni tmum, eru eir sem hafa til a bera mlsku Vilmorins og sam me kguum, lklegri en arir til a vera pslarvottar vegna afstu sinnar til mla. En n er a kannski ekki konungsvald ea aalsvald sem gnar lrinu mest, heldur arar erfamyndir ess sama valds, sem birtast fjrmlavaldi samtmans, einokun markasafla og auhringadrottnun, margskonar kgun, dulbin sem opinber, ltilmgnum t um allan heim !

a veitti ekki af v a samtminn tti sr sundir Omnes Omnibusa (Allir fyrir alla), eins og Andr Louis, til a opna augu flks fyrir eirri httu sem lri stendur frammi fyrir dag, fr fgakenndum hgri flum, sem stefna a v a leirtta sgulegu skekkju sem eir telja a framrs lrisins hafi veri.

Mlska Vilmorins arf sannarlega a vera til staar n sem endranr !


ja a essu og hinu !

Nlega hlustai g vital vi Eygl Harardttur rherra tvarpi og ar sagi hn meal annars a ja hefi veri a v frtt varandi einhvern glp sem framinn var hrlendis, a s er drgi verknainn hefi veri tlendingur. Skildist mr a hn teldi a afleita frttamennsku. g segi hinsvegar, hva er a v a teki s fram hver misgjrina framdi ? Er betra a vi stndum eirri tr a slendingur hafi frami afbroti egar svo er ekki ?

Tvisvar sinnum hef g upplifa a, a hrottaleg ofbeldisverk voru framin hrlendis, og egar sagt var fr eim hdegisfrttum tvarps snum tma, persnulega stlnum, sem Eygl og fleirum virist hugnast svo vel, hugsai g me mr: Hvernig erum vi slendingar eiginlega a vera ?"

En svo frtti maur a sar a bum essum tilvikum hefi rsarmaurinn veri tlendingur ! Og g ver n bara a viurkenna a mr ltti. arna var landinn sem sagt ekki a verki !

Af hverju m ekki segja sannleikann eins og hann er svona tilvikum ? Af hverju arf alltaf a vera a hlfast vi einhverja sem virast hreint ekkert hugasamir fyrir v a fara eftir okkar lgum og reglum ? Af hverju er svo margt stimpla sem fordmar egar a hentar einhverjum sjlfskipuum menningareltuhpum, en anna sem eru kannski ekki sri fordmar lti tali ? Af hverju er essi trlega tvfeldni gangi samflaginu sem lyftir stugt flskum vimium upp himinhir ?

Erum vi kannski svona miklir hrsnarar ? Erum vi virkilega svona merkileg eins og umra dagsins virist oft gefa til kynna ? g neita bara a tra v ! Vi hljtum a vera skrri en a, vi getum ekki hafa rkynjast svo herfilega ekki lengri tma en hr er um a ra. a er nefnilega ekki langt hj okkur kynsl sem innrtti brnum snum Gustta og ga sii, kynsl afa og mmu. a hltur a ba okkur brjsti einhver arfgeng vitund um heiur og ru, einhver tilfinning og viring fyrir v sem rtt er. g neita a tra ru !

annig hef g alltaf s slendinga fyrir mr heildina liti, sem heiarlegt og rttsnt flk. En g ver a jta, a hin sari r hef g tt erfiara me a halda essari skoun upprttri og ekki sst fyrir a, a umran samflaginu er a mnu mati orin svo skkk og sktleg margan htt. Og g vil meina a fjlmilarnir stjrni v miki. eir eru hreint ekki v a lyfta neinu hrra plan, nema sur s !

g f nefnilega ekki s a einhverjar sifrilegar reglur ea grundvallar-hugsjnir ri ar fer, heldur miklu fremur einhver dgurmlasjnarmi sem virast taka afgerandi mi af einhverjum skammtmahagsmunum ea jafnvel augnabliks-tilfinningum. egar sifrttamennska er komin spili fer yfirleitt yfirvegun og g dmgreind veg allrar veraldar. A mnu liti erum vi komin nokku langt af vegi fr gum fyrirheitum fjlmilasviinu, mia vi a sem tali var gott og gilt fyrir ekki svo lngu !

g sakna fjlmilum leiarlnu, einhvers sem segir mr a eitthva hleitt og gfugt s enn til essum mikla milunarheimi, en g ykist vita a g s ar a gera mr vonir um hluti sem veruleikinn mtmli krftuglega a su fyrir hendi.

En matari sem vi bum vi andlega sem lkamlega hefur alltaf sitt a segja. Lkaminn blgnar t af fitu vi stuga neyslu sjoppumatar og ef vi frum hugann sfellt me rusli verur tkoman lklega eitthva svipu. Og fri fr fjlmilunum er andlega tala, a miklu leyti miur gott, hreint ekkert kjarnafi. En a er gleypt vi v miklu meira en nokkur gerir sr grein fyrir, og sumir virast vera ornir svo reyttir v a hugsa sjlfir a eir lta misvitra fjlmilana mata sig t eitt. Og ekki kann a gri lukku a stra !

Hva er a v a hlynna a jlegum dyggum ? Ea m kannski ekki lengur tala um jlegar dyggir, er liti svo a veri s a gera lti r einhverjum sem flutti til landsins gr, fr Fjarskanistan ea Mars ?

Eigum vi ekki bara a reyna a vera sjlfum okkur samkvm og htta a tala eins og hr s veri a ba til farsldarki fullkomleikans og kannski einkum fyrir akomna. g held a rherrar rkisstjrninni ttu til dmis a fara sr hgt slkri tjningu, v a er ekki svo margt sem kemur fr eirra hendi marka eim fullkomleika sem lklega teldist eiga vi slku rki.

Vi eigum heima jrinni, landi sem heitir sland, og etta samflag okkar hr a vera fyrir sem vilja ba hr stt og samlyndi, og sna eim gildum hollustu sem skapa hafa samflagi og halda v saman. g f ekki s a a s neitt a v a lta annig mli - sem slendingur !


Höfundur

Rúnar Kristjánsson
Höfundur er húsasmiður og býr á Skagaströnd.

Eldri frslur

Nv. 2018
S M M F F L
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

Heimsknir

Flettingar

  • dag (19.11.): 1
  • Sl. slarhring: 14
  • Sl. viku: 177
  • Fr upphafi: 190780

Anna

  • Innlit dag: 1
  • Innlit sl. viku: 103
  • Gestir dag: 1
  • IP-tlur dag: 1

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband